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En el Bhagavad Gita, Krishna enseña sobre el dharma (el deber) y señala los roles de los cuatro varnas (clases sociales): brahmanes (sacerdotes), chatrias (guerreros), vaishias (comerciantes) y shudras (trabajadores). Con el tiempo, estas enseñanzas fueron interpretadas como una aprobación divina del sistema de castas, que le asigna a cada persona un rol específico basado en su nacimiento. Este sistema ha moldeado la sociedad india durante siglos, lo que ha creado una jerarquía social rígida en la que la casta a la que pertenece una persona determina sus deberes y oportunidades.

El sistema de castas ha dado lugar a importantes problemas sociales como la discriminación, la exclusión y la desigualdad. Aquellos que pertenecen a las castas más bajas, en especial los dalits (los «intocables» que están excluidos del sistema de las cuatro castas mencionadas anteriormente) han enfrentado grave estigmatización y se les ha negado el acceso a la educación, el trabajo, la atención médica y otras necesidades básicas. A pesar de los esfuerzos para reformar legalmente la discriminación por castas, los efectos se sienten con fuerza todavía hoy. Muchos permanecen atrapados en los roles de la clase en la que nacieron, sin capacidad de ascender de clase social.

Por el contrario, las enseñanzas y el ministerio de Jesús fueron radicalmente inclusivos, pues él derribaba las barreras sociales. Jesús interactuaba con las personas de todos los orígenes, en especial con aquellos a quienes la sociedad había marginado o despreciado. El Salvador trataba a todos con dignidad, sin importar su posición social. Uno de los ejemplos más sorprendentes del respeto que Jesús mostraba por todos se encuentra en Juan 4, cuando habló con la mujer samaritana junto al pozo. Al hacerlo, el Salvador derribó las barreras religiosas, étnicas y de género, demostrando así que el amor de Dios se extiende a todos. De manera similar, en la parábola del buen samaritano (Luc. 10: 25-37), Jesús enfatizó que el amor al prójimo trasciende las divisiones sociales, étnicas y religiosas. Su mensaje era claro: en el reino de Dios, todos tienen el mismo valor.

Elena G. de White también se opuso firmemente a las jerarquías sociales. Escribió: «Cristo vino para derribar toda pared divisoria. Vino para manifestar que su don de misericordia y amor es tan ilimitado como el aire, la luz o las lluvias que refrigeran la tierra» (El ministerio de curación, cap. 1, p. 13). La mensajera del Señor enfatizaba que el amor de Jesús es para todas las personas, sin importar su origen o posición social. Los cristianos son llamados a seguir el ejemplo de Jesús, viviendo los principios de la igualdad y el amor. Pablo afirmó esta verdad: «Ya no importa el ser judío o griego, esclavo o libre, hombre o mujer; porque unidos a Cristo Jesús, todos ustedes son uno solo» (Gál. 3: 28). Este versículo refleja el corazón del evangelio, que une a las personas a pesar de todas las diferencias sociales y étnicas.

Apocalipsis 14: 6 dice que el evangelio será proclamado «a todas las naciones, razas, lenguas y pueblos». Este mensaje es el más antirracista del mundo. El evangelio desafía las jerarquías, como el sistema de castas, y llama a los creyentes a crear una comunidad en la que todos sean valorados y amados, porque eso reflejará la naturaleza inclusiva del reino de Dios.

Preguntas para considerar:

¿Cómo hizo Jesús para quebrar las barreras sociales de su tiempo y qué lecciones podemos aprender para nuestras vidas?

¿De qué manera el evangelio te ha ayudado a derribar las barreras sociales en tu vida?