Interpreta
Aunque muchos creyentes viven hoy en lugares donde el riesgo de una persecución es bajo, por desgracia, hay otros lugares donde la fe, el bautismo y la predicación el evangelio se deben ocultar por temor a represalias. Convertirse al cristianismo puede acarrear en algunos países del mundo reacciones violentas por parte de la familia o, en algunos casos, el castigo de las autoridades locales. Otros viven con miedo al vandalismo, a las amenazas del vecindario o del entorno laboral. Durante los últimos dos mil años, la mayor parte del pueblo de Dios ha vivido en circunstancias difíciles y rodeada de peligros. Para quienes disfrutan de una vida segura y pacífica, la aleccionadora profecía del cuerno pequeño de Daniel 7 debería crear empatía por los perseguidos ( 1 Corintios 12: 26 ); Asimismo, la comprensión de que los mayores problemas que la Biblia anticipa no surgirán del islam, el hinduismo, el budismo o el secularismo, sino del cristianismo.
La Biblia no muestra favoritismos; es honesta sobre lo bueno y lo malo que sucede dentro del cristianismo. Reconoce que algunas de las tiranías más horribles del mundo han surgido del cristianismo, por irónico que resulta. Pablo destacó este mismo hecho cuando se refirió a ese poder tiránico y recurrente como el «hombre malvado» ( 2 Tesalonicenses 2: 3-4 ), un título reservado para Judas, el discípulo que traicionó a Jesús ( Juan 17: 12 ). Judas no era un extraño, pertenecía al círculo íntimo de Jesús. Del mismo modo, el cuerno pequeño que persigue al pueblo de Dios surge dentro del círculo íntimo del cristianismo.
El hecho de que Dios no permitió que la tribulación se prolongara indefinidamente debería animar enormemente a los creyentes. Limitó la persecución a 1.260 años ( Daniel 7:25 ; ver inTerioriza para una explicación) y acortó los períodos más intensos de adversidad: «Si Dios no acortara ese tiempo, no se salvaría nadie; pero lo acortará por amor a los que ha escogido» ( Mateo 24: 22 ). El papado sufrió una herida mortal cuando el papa fue arrestado por el general de Napoleón Bonaparte durante la Revolución Francesa en 1798 ( Apocalipsis 13: 3 ). Ese año, el papado perdió la mayoría de los privilegios que había disfrutado durante los mil años anteriores. Ya no tenía poder para imponer su voluntad a nadie.
Desde entonces, Dios ha dado a su pueblo todas las ventajas posibles en la labor de difusión del evangelio. Ha proporcionado templos, escuelas, hospitales, imprentas y medios de comunicación en todo el mundo y nos ha dado la capacidad de conectarnos y comunicarnos instantáneamente con muchos de los grupos de personas más remotas a través de internet. Ha dado a mucha gente acceso a una increíble cantidad de conocimiento sobre la Biblia, la historia y la ciencia, entre otros muchos temas valiosos. Dios tampoco ha retenido al don de la profecía. Prometió enviar el Espíritu Santo ( Hechos 1: 4-8 ), lo que significa que está básicamente con nosotros, guiándonos en cada paso del camino. ¿Qué más podríamos necesitar? La iglesia ya no es una iglesia perseguida en el desierto; es una iglesia con mayores conocimientos, mayores oportunidades y mayores responsabilidades. Jesús dijo: «A quien mucho se le confía, se le exigirá mucho más» ( Lucas 12:48 ). Teniendo esto en cuenta y en comparación con generaciones anteriores, preguntamosmonos: ¿Utilizamos hoy nuestros privilegios para el máximo beneficio de la obra de difusión del evangelio?
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¿Qué partes del pasaje te parecen más difíciles?
¿Qué otros principios y conclusiones puedes identificar?
¿Por qué crees que Dios profetizó el surgimiento del cuerno pequeño y los 1,260 años de persecución?
¿De qué manera consideras que esta generación puede aprovechar en su máximo potencial todas las bendiciones que Dios nos ha dado?
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Colaboradores: Ana Arce & Mayra
