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Lección E. Sabática Universitarios 2019

Opinión – La belleza y las bestias

 

La primera sección de Apocalipsis 12 muestra a tres personajes principales: una hermosa mujer (Apoc. 12: 1, 2); un dragón (v. 3); y el hijo de la mujer (v. 2). El entorno es el cielo. El niño es llevado al cielo y la mujer huye al desierto (Apoc. 12: 5-6).

La mujer simboliza a todo creyente que vive una vida de conflictos continuos.

La iglesia pura de Dios es representada por la señal maravillosa de una mujer encinta revestida del sol, coronada con estrellas, y de pie sobre la luna. Ella le es fiel a su amado, Jesús (Isa. 54: 5-6; Jer. 3: 20; 6: 2; Eze. 16: 8-14; Ose. 1-3; Gál. 4: 26). El sol como vestidura representa la justicia de Cristo que cubre a la iglesia (Mal. 4: 2). La imagen referente a vestiduras también aparece en Isaías 61: 10: «¡Cómo me alegro en el Señor! Me lleno de gozo en mi Dios, porque me ha brindado su salvación, ¡me ha cubierto de victoria! Soy como un novio que se pone su corona o una novia que se adorna con sus joyas». Ya que la luna refleja la luz del sol, simboliza la era mosaica, todo un sistema que apuntaba a Jesucristo. * Las doce estrellas simbolizan a las doce tribus de Israel, que aportan una continuidad de símbolos entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.

La mujer simboliza a todo creyente que vive una vida de conflictos continuos. La imagen de la mujer que sufre dolores de parto es una descripción del sufrimiento del pueblo de Dios üuan 16: 33). Las buenas nuevas son que Jesucristo le concede a cada creyente la completa armadura de Dios para protegerlo contra el mal (Efe. 6: 10-11,13). La lucha del pueblo de Dios es tanto interna como externa, aunque en última instancia es la justicia de Cristo la que mantiene puros nuestros corazones y mentes, a pesar de esos ataques (2 Cor. 10: 3-5).

La segunda maravilla incluye a un dragón rojo que simboliza a la antigua serpiente, también conocida como diablo o Satanás. El color rojo a menudo simboliza la iniquidad, aunque también puede representar la sangre derramada de las víctimas inocentes de Satanás (Apoc. 16: 6; 17: 6; 18: 24). En última instancia, Satanás no puede vencer al pueblo de Dios, que saldrá victorioso (Efe. 6: 12).

Apocalipsis 12 señala el conflicto pasado, presente y futuro al que se enfrentará el pueblo de Dios. Describe quién es el principal antagonista contra dicho pueblo: el diablo. Por lo tanto Apocalipsis 12 es vital para entender el resultado final del conflicto cósmico entre Cristo y Satanás.

PARA COMENTAR

  1. ¿Cómo podemos ser puros como la mujer descrita en Apocalipsis 12?
  2. ¿Quién sale vencedor en Apocalipsis 12: 1-6? ¿Cómo se logra eso?
  3. ¿De qué forma las luchas de tu vida encajan en este conflicto cósmico? ¿Cómo consideras los sucesos que indican que hay poderes espirituales obrando a tu alrededor?

* Urias Smith, Las t,rofecías de Daniel y Apocalipsis (Mountain View, California: Pacific Press, 1966), t. 2. cap. 12, p. 127.

Ash/ey Natasha Odhiambo, Filipinas

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Lección de Escuela Sabática Para Jovenes Universitarios 2019.
1er trimestre 2019 “El libro de Apocalipsis
Lección 13: «TODO LO HAGO NUEVO«
Colaboradores: Misael Morillo

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