inTro

Tres Personas en la Deidad

Lee para el estudio de esta semana: Juan 14: 1-24

Entre los pioneros milleritas de la década de 1840 había una gran variedad de creencias con respecto a la Deidad. Guillermo Miller era un bautista que creía en la Trinidad, mientras que su ayudante cercano, Joshua Himes, procedía de la comunidad de la Conexión Cristiana, donde la mayoría rechazaba las enseñanzas trinitarias por considerarlas contrarias a las Escrituras. La cuestión de la Deidad no se consideraba una doctrina que debiera abordarse de inmediato, ya que la prioridad estaba puesta sobre la Segunda Venida y el santuario. Jaime White y José Bates, dos de los principales fundadores de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, también procedían de la Conexión Cristiana y tenían opiniones antitrinitarias similares sobre la naturaleza de Dios. Muchos de los primeros adventistas creían que Jesús había sido creado o engendrado y negaban la personalidad del Espíritu Santo. Hoy en día, a veces se cita a pioneros destacados para apoyar una creencia particular sobre la Deidad, pero es importante recordar que había una gran diversidad de opiniones sobre este tema entre la primera generación de adventistas. La Iglesia necesitó más de setenta años de estudio bíblico y oración para llegar a una conclusión sobre este asunto. Una faceta clave de la historia adventista es nuestro compromiso inquebrantable con la Biblia; con la Biblia entera. Este enfoque exige que se considere toda la Biblia al establecer cualquier doctrina o enseñanza nueva.

La sesión de la Asociación General de 1888 aportó una nueva perspectiva sobre Jesús y el evangelio, lo que naturalmente dio lugar a un estudio más profundo de la naturaleza divina de Cristo. A. T. Jones se convirtió en uno de los primeros defensores de la divinidad eterna de Cristo. El libro El Deseado de todas las gentes, de Elena G. de White, publicado en 1898, hizo declaraciones definitivas sobre la divinidad de Jesús y la personalidad del Espíritu Santo. En cuanto a la naturaleza divina de Cristo, Elena escribió que Cristo «se había proclamado a sí mismo como el que tenía existencia propia» y que «en Cristo hay vida original, que no proviene ni deriva de otra» (El Deseado de todas las gentes, cap. 51, pp. 444; cap. 58, p. 489). Estas declaraciones contradecían directamente lo que otros pioneros habían escrito afirmando que el Padre era el único autoexistente. No fue sino hasta la década de 1930 que nuestra Iglesia adoptó una postura oficial sobre este tema. Veremos en el estudio de esta semana que la Biblia muestra claramente que hay tres personas en la Deidad; cada una tiene diferentes roles y funciones, pero todas trabajan juntas.

Copia de tu versión preferida de la Biblia Juan 14: 1 al 24. Si tienes poco tiempo, escribe una parte del texto principal. También puedes parafrasear el texto con tus propias palabras, bosquejarlo o hacer un mapa conceptual del capítulo.

www.meditacionesdiarias.com
www.faceboock.com/meditacionesdiariass
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.meditacionesdiarias.mobile