El único Juez calificado
El enemigo que desparramó las semillas del mal es el diablo (ver Mateo 13: 39). Otros textos de las Escrituras identifican a este enemigo como un ángel exaltado llamado Lucifer, quien se rebeló contra su Hacedor (ver Isaías 14: 12-14; Ezequiel 28: 12-15; Apocalipsis 12: 4, 7-9). Un tercio de los ángeles del cielo se unieron a Lucifer y su rebelión, y todos fueron echados del cielo. Ahora surge una pregunta seria: ¿por qué creó Dios a un ser que traería el pecado al universo? Encontramos la respuesta en el carácter de Dios.
La Biblia nos dice que «Dios es amor» (1 Juan 4: 8). Para que el amor sea genuino, debe recibir libertad de elección. Dios no quería el amor de ángeles y seres humanos autómatas. No actuamos respondiendo al comando de una computadora programada para decir «te amo». La oportunidad misma de aceptar amor requiere la oportunidad de rechazar amor. Los seres libres deben elegir por sí mismos si quieren amar o no. El amor requiere libertad, y la libertad implica un riesgo.
Estos conceptos están conectados a los temas centrales del Gran Conflicto. El campo del que nos habla la parábola simboliza nuestro mundo, ya que vivimos en un mundo de trigo y cizaña (ver Mateo 13: 38). Aunque hay un gran potencial para el bien en este mundo, también hay un gran potencial para el mal. El mundo parece un campo de batalla porque lo es; y a menudo nos preguntamos por qué el sufrimiento parece nunca terminar. En la parábola, el dueño del campo dice sobre el trigo y la cizaña: «Lo mejor es dejarlos crecer juntos hasta la cosecha» (Mateo 13: 30). La cosecha llegará en el «fin del mundo» (Mateo 13: 39). El juicio final no ocurre hasta que todos hayamos presenciado los efectos completos del mal. El mal debe desarrollarse por completo y debe exponerse su verdadera naturaleza. Solo cuando los resultados del mal sean totalmente evidentes, podrá Dios erradicar el mal para siempre. Cuando lo haga, nunca más habrá pecado. El profeta Nahúm promete: «La tribulación no se levantará dos veces» (Nahúm 1: 9, RVA).
La parábola describe a dos grupos de personas: «La buena semilla representa a los que son del reino, y la mala hierba representa a los que son del maligno» (Mateo 13: 38). A lo largo de la vida, todas las personas toman decisiones que determinan de qué lado están en esta batalla entre el bien y el mal.
Esta imagen no solo representa al mundo, sino también a la iglesia de Cristo en el mundo. La parábola describe la obra de salvación en el corazón de la humanidad. La iglesia, así como el mundo, está compuesta por trigo y cizaña. No todos los que profesan ser cristianos han permitido que Dios entre en su vida. Como no podemos saber lo que hay en el interior de cada persona, tenemos que ser cuidadosos de no juzgar a nadie. Solo Dios está calificado para juzgar al final de todo.
Después de repasar el texto que escribiste y resaltaste:
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- ¿Qué otros principios y conclusiones encuentras?
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Dios te creó con libre albedrío. ¿Qué dice esto sobre Dios y la relación que quiere tener contigo?
