Dos formas de estar perdido
Este relato se conoce como la parábola del hijo pródigo (o perdido), pero podríamos llamarla la parábola de los hijos pródigos, en plural. En una primera impresión, los dos hijos parecen ser muy distintos, pero, en el fondo, se parecen un montón.
El hermano mayor era un hijo fel que continuó sirviendo a su padre mientras el menor no estaba. Cuando escuchó del regreso de su hermano y del festín de celebración en honor a este, se negó a unirse a los festejos porque estaba furioso. Su padre salió de la festa para razonar con él, pero presta atención a cómo el hijo mayor se resistió: «Tú sabes cuántos años te he servido, sin desobedecerte nunca» (Lucas 15: 29). El hijo mayor se sentía superior y digno de privilegios por sus años de servicio. Su padre le respondió: «Hijo mío, tú siempre estás conmigo, y todo lo que tengo es tuyo» (vers. 31). Desafortunadamente, el hermano mayor no se daba cuenta de la relación que podría haber disfrutado con su padre todo aquel tiempo. A veces nos concentramos en las formas de la religión sin ser conscientes de las bendiciones que tenemos a nuestra disposición.
El hermano mayor no se rebeló contra su padre de la forma en que lo hizo el hermano menor, pero se consideraba a sí mismo un siervo. A su entender, la relación que tenía con su padre era semejante a un contrato. Pensó: «Yo serví; así que merezco una recompensa». ¿Te suena de algo ese razonamiento? Es lo mismo que propuso el hermano menor al regresar. Los dos hijos tenían una comprensión equivocada de su relación con el padre. Ambos querían la riqueza y el estatus del padre, y uno buscó obtenerlos alejándose del padre mientras que, el otro, lo buscó quedándose. Uno buscó obtener el control quebrantando las reglas; el otro lo hizo guardándolas.
Jesús estaba ilustrando dos formas de estar perdido: 1) podemos evitar a Dios y resistirnos a él por medio de la inmoralidad y alejándonos de la religión; o 2) podemos evitar a Dios y resistirnos a él por medio de la moralidad y la religión, si no tenemos una relación personal con el Padre. El pecado suele estar cubierto de superioridad moral. Lamentablemente, muchos cristianos caminan en las pisadas del hermano mayor de esta parábola. No podemos usar a Dios para obtener lo que queremos. Debemos conocerlo y construir una relación con él. Debiéramos obedecer a Dios, no por lo que podemos obtener a cambio, sino por quién es él.
Es fácil identificar el pecado del hermano menor, y Jesús muestra la obra redentora que hace en su vida; sin embargo, nos quedamos con dudas sobre el hermano mayor. La parábola tiene un final de suspenso: no sabemos si se sumó a los festejos o no. Este final ambiguo enfatiza que Dios nos está rogando que vayamos al festín. El relato debería llevarnos a evaluar nuestro corazón.
Después de repasar el texto que escribiste y resaltaste:
- ¿A qué parece apuntar?
- ¿Qué preguntas te surgen?
- ¿Qué partes te parecen más difíciles?
- ¿Qué otros principios y conclusiones encuentras?
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¿Cómo te relacionas con tu Padre celestial? ¿Cómo puedes evitar la mentalidad mercantilista de un siervo, que ve la relación como un negocio o un intercambio?
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