inTerpreta

¡Hay tantos aspectos hermosos de la historia de la mujer samaritana en el pozo de Jacob! Es difícil describirlo todo con palabras. Esta narración, que se encuentra en Juan 4: 1-26, es la conversación más larga registrada en las Escrituras que Jesús tuvo con alguien; más larga que cualquiera que haya tenido con sus discípulos o con su familia. Esta mujer también fue la primera «forastera» mencionada en el libro de Juan a quien Jesús le reveló su mesianismo, y fue la primera creyente de los Evangelios en convertirse en evangelista inmediata, ya que dejó su cántaro en el pozo en su prisa por ir a invitar a toda su comunidad a ir a conocer a Jesús (vers. 28-30).

Aunque las muchas y maravillosas «primeras veces» de esta historia son dignas de estudio, quizá no haya nada más importante que comprender lo que dijo Jesús acerca de la adoración. Este trimestre hemos analizado el papel que han desempeñado los altares de Dios en las Escrituras. Desde sus inicios en el Edén, estos altares han sido lugares de devoción, consagración y compromiso con Dios. Eran una parte prominente del culto del Santuario tanto en el Tabernáculo móvil del desierto como en el Templo permanente construido en Jerusalén. El lugar de culto y el papel del altar en el culto eran fundamentales.

Si nos adelantamos unos cuantos siglos, nos encontramos con que Jesús empezó a cambiar el paradigma. Le dijo a la mujer samaritana que había llegado el momento de adoptar una nueva forma de pensar con respecto a la adoración. Había llegado la hora de que los verdaderos adoradores adoraran no solo en un lugar determinado, sino, lo que es más importante, en espíritu y en verdad. Elena G. de White señaló que «los hombres no se ponen en comunión con el cielo visitando una montaña santa o un templo sagrado. La religión no ha de limitarse a las formas o ceremonias externas. La religión que proviene de Dios es la única que conducirá a Dios. A fin de servirle debidamente, debemos nacer del Espíritu divino» (El Deseado de todas las gentes, cap. 19, p. 165).

Al acercarse el tiempo de su muerte, Jesús prometió a sus discípulos que el Espíritu Santo iba a venir: «Cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que dirá todo lo que oiga, y les hará saber las cosas que van a suceder» (Juan 16: 13). Para Jesús, la verdadera adoración es imposible sin el Espíritu Santo, porque el Espíritu suministra la motivación para la adoración. Sin su obra en el corazón, la verdad no puede recibirse ni entenderse. Dios busca adoradores cuya vida entera sea un acto de adoración, a quienes el Espíritu guíe a la verdad y que vivan la verdad por el poder del Espíritu Santo. Esta fue la experiencia de adoración a la que Jesús invitó a la mujer samaritana, y nos extiende la misma invitación a nosotros.

Después de repasar el texto que escribiste y estudiaste:

• ¿Qué enseñanzas o conclusiones extraes?
• ¿Qué preguntas te surgen?
• ¿Qué partes te parecen más difíciles?
• ¿Qué otros principios y conclusiones encuentras?

¿Por qué son la verdad y el Espíritu tan importantes para la verdadera adoración? ¿Por qué Jesús se centró en estos dos aspectos y no en otros?