Si bien hoy vivimos en un mundo multicultural e internacionalizado, se podría argumentar que la iglesia primitiva de hace dos mil as, tenía una característica transcultural muy parecida. Hechos 13: 1 indica que los miembros de la iglesia de Antioquía poseían diferentes raíces culturales y socioeconómicas. Precisamente fue en Antioquía que se acuño el término cristianos (ver Hech. 11: 26). Además, Lucas señala a propósito el concepto internacionalista de «toda nación», al referirse a la Gran Comisión de Cristo registrada en el libro de los Hechos.
Hechos 1: 8 sirve como una especie de tabla de contenido donde Jerusalén se menciona primero, luego Judea y Samaria y finalmente se habla de los confines de la tierra. La acción en el libro de los Hechos sigue esa trayectoria. Las actividades dela iglesia que tienen lugar en Jerusalén se mencionan primero, luego el Espíritu guía a la iglesia a Judea y a Samaria. Cuando estalla la persecución, la iglesia literalmente explota en sentido misionero, encaminándose a diferentes partes del planeta. Significativamente, Lucas coloca tres testimonios precisamente antes de la explosión en la tercera etapa.
Hechos 8 menciona el esfuerzo de Felipe para llegar al eunuco etíope. Hechos 9registra el testimonio de Saulo y el vínculo de Ananías con su conversión. Hechos 10 gira en torno al acercamiento de Pedro a Cornelio, el creyente gentil. A primera vista,estos pueden parecer simples testimonios cronológicos; pero en un contraste con el relato del libro de Génesis relacionado a la Torre de Babel, existen paralelos notables. Después de la narración de Noé encontrada en Génesis 6 al 9, el capítulo 10 habla de los descendientes de los tres hijos de Noé: Jafet, Cam y Sem. El capítulo 11 narra la historia de la Torre de Babel que lleva que Dios creara nuevos idiomas y dispersó a los seres humanos por toda la tierra. En el capítulo 12 aparece la historia de Abraham,que comienza con su llamado a la misión de bendecir a «todas las familias del mundo»(Gén.12: 3). Las familias a las que se hace referencia aquí son aquellas que recién acaban de establecerse un par de capítulos atrás: las de los tres hijos de Noé.
Lo que sucede en Hechos es un cumplimiento parcial del pacto abrahámico que afirma que los resultados de la Torre de Babel se desbaratarán y erradicarán gracias al nuevo Israel, la iglesia o cuerpo de Cristo. Mientras que la Torre de Babel es el origen de los diferentes idiomas, la reunión pentecostal de Hechos 2 unifica los muchos idiomas para que ahora la humanidad toda pueda entenderse. Mientras que los tres hijos de Noé eran esparcidos por toda la tierra, la iglesia bajo la Gran Comisión de Cristo estaba en el proceso de traerlos de vuelta: el hijo de Cam de Etiopía, el hijo de Sem llamado Saulo y el hijo de Jafet llamado Cornelio del Imperio Romano. Dios usa sus discípulos Felipe, Ananías y Pedro para alcanzar y llamar a todas las nación es para que a través de Cristo se conviertan en sus hijos.
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- Al principio, ¿qué les impedía a Felipe, Ananías y a Pedro alcanzar «a toda nación»?
- ¿En qué forma puedes estar alcanzando a toda nación? ¿Qué podría impedirnos que las alcancemos hoy en día?
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Lección de Escuela Sabática Para Jóvenes Universitarios 2020.
3er trimestre 2020 “Las Bases Del Discipulado”
Lección 13: «COMPLETAMENTE TODO«
Colaboradores: Hidai Juarez S & Misael Morillo
