Estos enemigos de Jesús ridiculizaron la doctrina de la resurrección con el absurdo caso hipotético de siete hermanos que se casaron con la misma mujer (Luc. 20: 27-33). Como era de esperarse, citaron la legislación mosaica como base para
su ejemplo (ver Deut. 25: 5). Después de contar su historia ficticia, le preguntaron a Jesús de quién sería esposa la mujer tras la resurrección. Jesús respondió que estaban equivocados en tres aspectos: 1) su ejemplo era irrelevante porque en el mundo venidero no habrá matrimonio; 2) no conocían las Escrituras, porque la Torá misma, que los saduceos decían reverenciar, enseña la resurrección de los muertos (Luc. 22: 29-30); 3) Dios tiene el poder omnipotente de resucitar a los muertos.
En su respuesta, Jesús cita Éxodo 3: 6, donde Dios le dice a Moisés: «Yo soy el Dios de tus antepasados. Soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob». Cuando Dios le dijo esto a Moisés, estos tres patriarcas estaban muertos. Sin embargo, Dios no dijo: «Yo era el Dios de Abraham, Isaac y Jacob» mientras vivían, sino «Yo soy». Algunos intérpretes protestantes suponen que Jesús estaba dando a entender con esto que las almas incorpóreas de Abraham, Isaac y Jacob estaban vivas en ese momento, aunque sus cuerpos todavía estaban en la tumba. Sin embargo, la expresión «pues para él todos están vivos» en Lucas 20: 38 demuestra lo contrario. Según Jesús, ¡todos viven para Dios, no para nosotros!
«Dios cuenta las cosas que no son como si fueran. Él ve el fin desde el principio y contempla el resultado de su obra como si estuviera ya terminada. Los fallecidos desde Adán hasta el último santo que muera, oirán la voz del Hijo de Dios y saldrán del sepulcro para tener vida inmortal. Dios será su Dios, y ellos serán su pueblo. […] Esta condición, que se anticipa en su propósito, es contemplada por él como si ya existiera. Para él los muertos viven» (El Deseado de todas las gentes, cap. 66, p. 572).
Para nosotros, que estamos sujetos al tiempo, el pasado y el futuro están separados por el tiempo. Dios no está limitado en el tiempo como lo estamos nosotros. Lo que para nosotros es algo potencial y futuro, para Dios es un hecho presente. ¡En la mente de Dios, todo existe antes de llegar a la existencia real! Aunque el tiempo es importante para Dios, a diferencia de nosotros él vive en un presente eterno. ¡Después de todo, él es el gran «Yo Soy»! (Éxo. 3: 14). «Yo Soy significa una presencia eterna. El pasado, el presente y el futuro son iguales para Dios. Él ve los acontecimientos más remotos de la historia pasada y el futuro lejano con una visión tan clara como nosotros vemos las cosas que suceden diariamente» (A fin de conocerle, p. 21).
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Lección de Escuela Sabática Para Jóvenes Universitarios 2022.
3er. trimestre 2022 INVERSO
Lección 11 «TODOS VIVEN PARA ÉL»
Colaboradores: Israel Esparza y Mayra Cota.
