Justificación y justicia, amor y verdad
«¡El Señor es Rey!» (Sal. 97: 1). Tu respuesta emocional a esta afirmación depende de quién creas que es «el Señor» y de cómo creas que es. Si el versículo dijera: «Hitler es rey», seguro que no provocaría ninguna reacción positiva en ti. Si dijera: «Teresa de Calcuta es reina», podrías hacerte preguntas, pero sin duda sería mejor que Hitler. Afortunadamente, el autor de este salmo nos asegura que este «Señor» es, de hecho, Dios (vers. 9), y que su reinado es motivo de regocijo y alegría. Por el contrario, Satanás niega la bondad de Dios y plantea dudas sobre su carácter e intenciones (por ejemplo, Gén. 3: 1, 4, 5; Job 1: 9-11). Satanás siembra dudas para socavar el liderazgo de Dios y, en última instancia, derrocarlo a él y su reino (Isa. 14: 13, 14).
¿Quién es el Señor para que sea Rey? ¿Qué motiva su liderazgo? Según el salmista, «la rectitud y la justicia son la base de su trono» (Sal. 97: 2, NVI). La rectitud se puede interpretar como algo moralmente correcto o legítimo. Es una norma de conducta basada en principios de justicia, honradez e integridad. Ser justo es comportarse de forma coherente con estos principios, haciendo lo que es correcto y bueno. Si la realeza de Dios está marcada por la rectitud, significa que está en perfecta armonía con la ley que define lo que es justo y bueno. Como Creador, toda ley, ya sea moral o naural, es expresión de lo que él es. Si la justicia es el fundamento del trono de Dios, sencillamente no puede haber incoherencias con Dios: ni hipocresía, ni doble moral. Dios es y siempre será quien dice ser. Él no cambia (Mal. 3: 6). La justicia es el carácter perfecto de amor (Sal. 18: 30; 1 Juan 4: 8) y la santidad (Apoc. 4: 8) de Dios, que se manifiesta en todo lo que él es y hace.
La justicia es la cualidad de ser justo y equitativo. Es una norma de conducta que garantiza que todos sean tratados de forma imparcial y que reciban lo que les corresponde según la ley. La justicia es el proceso por el que las leyes se aplican de manera justa. Si la rectitud es la expresión de los sentimientos de Dios, la justicia es la rectitud que actúa en nombre de la ley. Un reino en el que el rey gobierna con rectitud y justicia es casi
imposible de imaginar en esta tierra y, sin embargo, el salmista ve con visión profética al Rey Jesús cuidando de todo el universo de esa manera. Su corazón benevolente late por sus criaturas y a partir de este profundo amor ha hecho una promesa increíble: cada uno de nosotros puede elegir ser ciudadano de su reino, a pesar de nuestros pecados, porque él ha establecido un camino para declararnos justos (Sal. 97: 12).
Así como «las montañas se derriten como cera ante el Señor» (vers. 5), las mentiras de Satanás y sus falsas descripciones de Dios como un gobernante injusto y tirano se derretirán a la luz de su bondad y su verdad. En Jesús, Dios se reveló a sí mismo y reveló su carácter ante este mundo caído. Por eso, «¡alégrense en el Señor, hombres buenos, y alaben su santo nombre!» (vers. 12), porque él gobierna con rectitud y justicia, amor y verdad.
Regresa al pasaje que has escrito o parafraseado. Analízalo directamente y reflexiona sobre su contenido con el máximo detenimiento.
- Encierra en un círculo las palabras, frases e ideas que se repiten.
- Subraya las palabras y frases que consideras más relevantes y que te resultan más significativas.
- Utiliza flechas para conectar algunas palabras y frases que se relacionan con otros conceptos similares.
- ¿A qué parece apuntar lo que copiaste y relacionaste?
Del pasaje clave, selecciona un versículo para memorizarlo. Escríbelo varias veces con el fin de que te sea más fácil recordarlo.
- ¿Cómo puede Dios ser recto y justo y, sin embargo, aceptar y perdonar a los pecadores?
- ¿Por qué crees que tanta gente duda del liderazgo de Dios? ¿Cómo podemos aprender a confiar en su liderazgo?
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