martes , 15 septiembre 2026
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Estudo Adicional

EscSab-port3Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 633, no capítulo «O Monte das Oliveiras»: Fundamentos da Educação Cristã, p. 335, no capitulo «Rapido Preparo Para a Obra»: Testemunhos para a Igreja, v. 6, p. 23, no capitulo “Expansão do Trabalho nos Campos Estrangeiros».

O Novo Testamento emprega duas palavras gregas acompanhadas do adjetivo «todo» para expressar a extensão mundial da missão cristã: Todo o kosmos em Mateus 26:13, Marcos 14:9 e 16:15, e toda a oikoumené em Mateus 24:14. Enquanlo kosmos, o termo mais geral para a esfera da existência ordenada, significa o planeta (e ocorre aproximadamente 150 vezes no Novo Testamento), o termo mais especifico oikoumené focaliza os habitantes humanos do mundo.

Qual era a extensão do termo «todo o mundo» para os primeiros cristãos? Dentro de alguns anos após a crucifixào, eles haviam chegado ao território que hoje corresponde a Chipre, Libano, Síria, Turquia, Macedónia, Grécia e Itália. Há evidéncias de que levaram o evangelho até o sul da Rússia (a antiga Citia), em direção a o norte, até a Etiópia, no sul, à Índia, no leste, e à Espanha, no oeste.

Os missionários cristãos acreditavam que tinham que alcançar o mundo todo? Segundo o livro de Atos, o Espírito Santo, no dia de Pentecostes, no «aniversário» da igreja, começou a proclamar “as grandezas de Deus» aos visitantes de várias nações, regiões e grupos étnicos (At 2:5-11). Desde o começo, a igreja cristã tem estado ciente da extensão mundial de sua missão. Se eles tinham essa compreensão naquela época, muito mais nós deveríamos té-la hoje.

Perguntas para Reflexão:

1. Comente sobre a acusação de que as reivindicações dos cristãos são exclusivistas e arrogantes. O exclusivísmo se traduz necessariamente em arrogância?
2. A ordem de jesus: «ide, […] fazei discípulos de todas as nações» (Mt 28:19) continuará sendo a verdade presente para a igreja ate’ que Cristo volte. A proclamação das tres mensagens angélicas de Apocalipse 14-:6-12 se encaixa na grande comissão?
3. Como você responderia a esta pergunta: Se as pessoas podem ser salvas sem nunca ter ouvido o evangelho, que sentido há em correr riscos para prega-lo?

Respostas sugestivas:

1. Não há salvação em nenhum outro, exceto Cristo; o texto não diz que é preciso ter conhecido a Cristo para ser salvo por Ele. 2. Um dia estarão em Sião muitos que não conheceram a Deus junto com aqueles que o conheceram; Jesus disse que tinha muitas ovelhas, não do aprisco de Israel, e que virIa a conduzi-las; Deus não Se deixou a s¡ mesmo sem testemunho diante das nações; Deus não está longe de cada um de nós, foi o que Paulo falou aos gentios; quando os gentios, que não têm a lei escrita, procedem de acordo corn a lei, isso será reconhecido no dia dojulzo. 3. Jesus é o caminho único para Deus,o que significa que as religiõesque não o reconhecem não podem ser verdadeiras; visto que a Biblia diz que val haver a segunda morte no Iago de fogo, obviamente muitos se perderão. 4. Deus enviou Jesus para salvar o mundo. Portanto, a salvação está disponivel a todos. Devemos apresenta-Ia a outros. 5. Nem todos se salvarão. Deus destruiu grande parte da humanidade uma vez pelo dilúvio; as pessoas que derem crédito à mentira e persistirem na prática do pecado ficarão fora da cidade santa e perderão a salvação. 6. Devemos estar dispostos a fazer tudo para salvar pessoas.

 

Lição Adventista Escola Sabatina para Adultos
Q3 2015 «Missionários»
Lição 13 – O Mundo Inteiro Precisa Ouvir?

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