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EL CRISTIANISMO PRIMITIVO:
UNA EXPLOSIÓN URBANA Al esparcirse el cristianismo por el Imperio Romano, tuvo mayor éxito en las ciudades. Pablo y otros buscaron a judíos helenizados y prosélitos judíos. Al producir menores resultados, se volvieron a los gentiles. En poco tiempo, dos tercios de todos los cristianos vivían en las 31 ciudades romanas más grandes. 1 Muchos no cristianos fueron conocidos como paganos. Este término viene de la palabra latina para habitantes del campo; porque ellos tendían a aferrarse a viejas religiones enfocadas en la fertilidad de las cosechas. El cristianismo tuvo un mayor impacto en lugares urbanos que en el campo porque allí las personas estaban más abiertas a nuevas ideas. En un mundo en que los hombres y las mujeres se identificaban por grupos (étnicos, tribales, de familia), los recién llegados buscaban una comunidad cómoda de la cual pertenecer. Pero incluso si hubieran encontrado un grupo similar, la naturaleza de las ciudades habría hecho del cristianismo algo más y más atractivo. Las ciudades antiguas estaban abarrotadas, llenas de enfermedades, y eran constantemente el blanco de invasiones o desastres naturales. El cristianismo hizo que la vida bajo tales circunstancias fuera más llevadera. El emperador romano Juliano, durante su intento por revivir la religión romana, observó que debían sumarse a la preocupación cristiana por otros. «Creo que cuando los pobres fueron descuidados y pasados por alto por los sacerdotes, los galileos impíos notaron esto y se dedicaron a la benevolencia […]. Ellos no solo apoyan a sus pobres, sino también a los nuestros, y todos pueden ver que nuestra gente no recibe mucha ayuda nuestra»2 Los cristianos arriesgaron su vida cuidando a no cristianos. Las comidas compartidas tenían grandes significados políticos, sociales y religiosos en el mundo romano. Ellas eran una de las maneras en que la gente participaba de la vida cívica. 3 Evitar este tipo de banquetes sugería que los cristianos no valoraban la seguridad del Imperio. La connotación cívica/ religiosa es una de las razones de la extensa discusión en los escritos de Pablo sobre si comer carne ofrecida a los ídolos o no. Pero, al mismo tiempo, las comidas en casas-iglesia cristianas crearon una comunidad para los creyentes y los atraídos a la nueva fe.
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Lección de Escuela Sabática Adventista para Jóvenes
3er. Trimestre 2016 “El Papel de la Iglesia en la Comunidad.”
Lecc. 12 .Ministerio en el Tiempo del Fin
