Piedra angular y Novio
La parábola del banquete de bodas es la culminación de una serie de parábolas conectadas entre sí. Mateo registra la parábola de los dos hijos y la parábola de los labradores malvados justo antes de la del banquete de bodas. Las tres parábolas se enseñaron en presencia de los líderes religiosos. Jesús mostró que lo estaban rechazando como el Mesías prometido. Estos encuentros ocurrieron unos pocos días antes de la crucifixión de Cristo. Los escribas y los fariseos estaban decididos a desacreditarlo y a quitarlo del medio. A través de esas parábolas, Jesús les estaba haciendo un último llamado a arrepentirse y dar marcha atrás.
La parábola de los dos hijos (ver Mateo 21: 28-32) ilustraba la profesión de fe de los líderes religiosos pero la falta de obras consecuentes con esa fe que decían tener. Decían una cosa y hacían otra. La incoherencia entre lo que decían y lo que hacían exponía cuán falsa era su fachada espiritual. Este relato era una invitación a humillarse y a considerar con atención su propia condición.
La parábola de los labradores malvados (ver Mateo 21: 33-46) representa la historia de Israel. Jesús describió una viña que fue arrendada. Cuando el dueño envió siervos a recibir los frutos, estos fueron golpeados, apedreados y asesinados. El dueño finalmente envió a su hijo, pensando que los labradores lo respetarían, pero también a él lo asesinaron. No hay duda de a qué señala todo esto. Este es un tema central de las Escrituras, y estaba por cumplirse la parte final de la parábola: Jesús, el Hijo, pronto daría su vida por su pueblo. Por medio de esta parábola, Jesús desafió a sus oyentes a considerar seriamente lo que estaban por hacer. Advirtió que los constructores habían rechazado la piedra angular (ver Mateo 21: 42). Esta piedra era la parte más importante del cimiento del Templo, ya que toda la construcción dependía de su fortaleza. Si Jesús era rechazado como Mesías, el Templo no tenía valor. Más adelante, Pedro escribió sobre Jesús: «Acérquense, pues, al Señor, la piedra viva que los hombres desecharon, pero que para Dios es una piedra escogida y de mucho valor. De esta manera, Dios hará de ustedes, como de piedras vivas, un templo espiritual, un sacerdocio santo, que por medio de Jesucristo ofrezca sacrificios espirituales, agradables a Dios» (1 Pedro 2: 4, 5). Jesús es nuestra Piedra angular hoy, y nuestra vida debe estar fundada en él.
La parábola del banquete de bodas también revela el papel central de Cristo en reconciliar a la gente con Dios. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento muestran al pueblo de Dios como su novia. Oseas, un profeta cuya vida está registrada en el Antiguo Testamento, sirvió como parábola viva que ilustraba la manera en que Dios busca a su novia infiel. El evangelio eterno es una historia de amor que culmina en una boda, con Jesús, el Hijo del Rey, como Novio. El último libro de la Biblia describe esta gran celebración entre Dios y su pueblo: «Felices los que han sido invitados al banquete de bodas del Cordero» (Apocalipsis 19: 9). Esta imagen bíblica comunica la profundidad de la relación que Jesús anhela tener con nosotros. El matrimonio une a dos personas, que comparten las alegrías y los desafíos de la vida. Jesús quiere ser nuestro compañero en la vida y guiarnos al lugar que nos tiene preparado.
Medita nuevamente en el pasaje principal y busca a Jesús en él.
¿Qué crees que significa en el día a día que Jesús sea nuestra Piedra angular y el Novio?
¿En qué sentido puedes ver a Jesús en forma diferente, o identificar algún rasgo nuevo de él?
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Lección de Escuela Sabática Para Jóvenes Universitarios 2024.
3er trimestre 2024 «RELATOS QUE TRANSFORMAN»
Lección 07 «EL TRAJE DE BODA»
Colaboradores: Joaquín Maldonado y Adriana Jiménez
