El manto de justicia de Cristo
La segunda parte de la parábola describe a un hombre sin traje de boda. El rey mismo había provisto el traje, pero el hombre se negó a ponérselo y llegó con su propia ropa. Quienes aceptaban el traje de boda que proveía el rey reconocían su necesidad de algo mejor. El hombre que rechazó el traje se aferró a su propia bondad. «Cuando el rey vino a ver a los convidados, se reveló el verdadero carácter de todos. Para cada uno de los convidados a la festa se había provisto un vestido de boda. Este vestido era un regalo del rey. Al usarlo, los convidados mostraban su respeto por el dador de la festa» (Elena G. de White, Palabras de vida del gran Maestro, cap. 24, p. 255).
Al rechazar el traje ofrecido por el rey, este invitado le faltó el respeto y reveló una actitud de arrogancia. Sabía que sus acciones eran inaceptables. Cuando fue confrontado por su desplante, el hombre no sabía qué decir. No tenía una excusa lógica para explicar sus actos. La parábola expone el peligro de confiar en uno mismo en cuanto a la salvación. Los escribas y los fariseos estaban confiados en su propia justicia y no sentían necesidad de Jesús. Las personas piadosas tienden a depender de sus rutinas religiosas y a no sentir necesidad de la justicia de Dios.
La parábola trata sobre la obra de juicio. La Biblia nos dice que antes de la Segunda Venida de Jesús, Dios llevará a cabo un proceso de juicio para revelar quiénes heredarán el Reino (ver Apocalipsis 14: 7). Los que vistan el traje de boda son los que habrán aceptado y aplicado el evangelio de Jesús en su vida. «Ese manto, tejido en el telar del cielo, no tiene un solo hilo de invención humana. Cristo, en su humanidad, desarrolló un carácter perfecto, y ofrece impartirnos a nosotros este carácter. […] Vivimos su vida. Esto es lo que significa estar vestidos con el manto de su justicia» (ibid., pp. 257, 258). El manto que se les ofreció a los invitados representa el manto de justicia que cubre los pecados de todos los que le entregaron su vida a él.
El concepto del traje de boda se vislumbra en toda la narrativa bíblica. Al comienzo, Adán y Eva estaban vestidos de luz, pero luego de pecar, se dieron cuenta de que estaban desnudos, por lo que se escondieron y cosieron hojas de higuera para cubrirse. Esto simbolizaba la justicia por sus propias obras. Esa ropa de hechura propia no fue aprobada, y Dios les proveyó vestimenta de pieles, luego de sacrificar un animal (ver Génesis 3: 21). Esto señalaba al mayor sacrificio que sería necesario para «vestir» a la humanidad. El plan de redención es vestirnos otra vez. El profeta Isaías escribió: «Él me vistió con ropas de salvación y me cubrió con el manto de la justicia» (Isaías 61: 10, NVI). Recibir el traje de boda significa aceptar la justicia de Cristo, su carácter, que él quiere hacer nuestro. Jesús quiere cubrir nuestro pasado con su justicia (justificación) y vivir en nosotros y a través de nosotros en el futuro (santificación). Solo entonces podremos estar vestidos con el traje de boda.
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¿Por qué a veces es difícil aceptar que nunca podremos ganarnos la entrada al cielo?
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Colaboradores: Joaquin Maldonado y Adriana Jiménez
