La masculinidad Bíblica
Al igual que ocurre con la feminidad, cada sociedad tiene su manera de entender la masculinidad. Estas maneras van desde el autoritarismo dominante a la represión de cualquier rasgo activo o de fuerza. Una busca crear una identidad dependiente desligada del género, evitando cualquier «rasgo masculino» tradicional; la otra se va al otro extremo, acentuando un rasgo masculino» a expensas de otros, oscilando entre los vanidosos metrosexuales, los despreocupados lumbersexuales, hasta los ubersexuoles, seres ostentosos, asertivos, llenos de testosterona alfa y expertos en asados. Nuevamente, Dios, en su Palabra, utiliza la figura del varón y sus facetas de padre, hijo, hermano y esposo, para retratarse a sí mismo en relación con su pueblo.
La Biblia es clara y enfática al enseñar que los hombres no deben dominar a las mujeres, ni mucho menos abusar de ellas en forma alguna (y viceversa). Muchos tergiversan los principios de las Escrituras para apoyar un chauvinismo misógino y un sentido exagerado del orgullo masculino o machismo. En Efesios 5: 21 comienza una sección que aconseja a los esposos y a las esposas someterse el uno al otro. Esta es una de las bases de las relaciones románticas saludables: la sumisión mutua. En el versículo 22, se instruye a las esposas a someterse a sus maridos. La palabra «sumisión» aquí significa respeto mutuo, deferencia y entrega. Se deja claro que los maridos deben ser cabeza de familia, así como Cristo es la cabeza de la iglesia (vers. 23). Se instruye a los esposos en el deber de guiar a sus familias por medio del amor, pero no cualquier amor, sino modelando el tipo de amor con que Cristo ama a la iglesia (vers. 25), Se dice también que los hombres se aman a sí mismos cuando aman a sus esposas porque son, de hecho, una parte de ellos mismos (vers. 28). Así que, claramente, el carácter amoroso de Cristo es el modelo masculino que se debe seguir.
El Salmo 103: 8-14 describe la ternura de Dios el Padre. Los versículos 8 al 10 mencionan tanto su ira como su misericordia. Luego, el salmista Usa la distancia vertical entre el cielo y la tierra y la distancia horizontal entre el este y el oeste para describir la capacidad misericordiosa de Dios para quitar nuestros pecados. Llega al punto máximo con la imagen de un padre que se compadece de sus hijos que comprende sus orígenes y sus debilidades (vers. 13-14). Más que la fuerza del cuerpo, es la fuerza de carácter y el amor lo que encarna la hombría bíblica.
La providencia y el tierno cuidado de Dios el Padre se destacan tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Esto se hace a través de Moisés (Deut. 32: 6), David (1 Cron. 29: 10), Isaias (Isa. 63: 16; 64: 8), Malaquías (Mal. 2: 10), e incluso Dios mismo (2 Sam. 7: 14; Sal. 89: 26; Jer. 3: 19). Jesús, en el sermón del monte, usa la expresión «Padre Celestial» varias veces (Mat. 5: 16, 45, 48; 6: 1, 7-11, 26, 32: 7: 21). De hecho, Jesús siempre se dirige a Dios con la palabra «Padre» (ver, por ejemplo, Juan 17); la única excepción es cuando cita el Salmo 22: 1, en la cruz. Hebreos 12: 7-10 retoma el motivo del padre, y presenta el trato de Dios hacia nosotros, sus hijos, basado en la disciplina y la corrección a fin de que podamos participar de su santidad. Isaías 40: 11 señala la mansedumbre y ternura de Dios, su providencia y fuerza. Pablo emplea el motivo de la masculinidad en 1 Corintios 16: 13, cuando dice: «Manténganse despiertos y firmes en la fe. Tengan mucho valor y firmeza». La raíz griega de la expresión «tengan mucho valor» es andrizomai, que significa ser «valiente como un hombre». Los rasgos de carácter de valentía, fidelidad, fuerza y constancia se asocian con el género masculino.
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Lección de Escuela Sabática Para Jóvenes Universitarios 2021.
3rd. trimestre 2021 “LOS PRINCIPIOS BÍBLICOS DE LA SEXUALIDAD”
Lección 08«El sexo en el matrimonio: las diferencias»
Colaboradores: Israel Esparza & Mayra Cota
