Llegado el momento, se promulgó un edicto para asegurarse de que los habitantes de Jerusalén fueran realmente judíos o descendientes de judíos, que se registraran conforme a su genealogía. Esto aseguraría que los ciudadanos tuvieran una conexión genética con la ciudad, evitando así que los enemigos de Dios regresaran a dicha ciudad.
Sin embargo, algunos grupos no pudieron encontrar un registro genealógico de su ascendencia, como se indica en los versículos 61-65. En lugar de incorporarlos al grupo, fueron «eliminados del sacerdocio». Más adelante en el Nuevo Testamento (ver 1 Tim. l: 4; Tito 3: 9) se desaconseja la práctica de verificar las genealogías, pues se habían convertido en un ejercicio «interminable» e inútil, ya que en esos momentos los interesados en ellas no se preocupaban por la seguridad, sino por la exclusividad.
La teología de Efesios pone de manifiesto que los gentiles y los judíos ahora pueden ser uno, si están en Cristo (ver Efe. 2: 11-22). ¡Qué idea tan revolucionaria en aquellos momentos! El apóstol Pablo se muestra opuesto a la división que mantuvo a gentiles y judíos separados durante siglos, y lo hace, no basándose en la justicia, sino ¡en Jesucristo!
Jesús es el único que posee el derecho de vivir en la nueva Jerusalén. Siempre que nuestra «genealogía» se encuentre conectada a Cristo, nuestra ciudadanía celestial estará asegurada, sin tomar en cuenta si étnicamente somos judíos o gentiles, es decir, no judíos. Por ese motivo ya no tenemos en cuenta nuestros registros socioculturales terrenales y los reemplazamos por nuestra conexión con Cristo.
¡Todo apunta a que se estaba creando una nueva cultura en Cristo, llamada «la iglesia»! Dos personas de diferentes nacionalidades, culturas o razas podrían tener en Cristo más rasgos comunes entre sí, que con alguien de su propia herencia genética. ¡Ese es el poder de la sangre de Cristo!
- ¿Tiene Jesús preferencias por personas o grupos?
- ¿Es la salvación para grupos o personas en particular?
- ¿En qué aspectos puedes ver a Jesús en forma diferente, o identificar algún rasgo nuevo de él, basándote en los versículos de hoy?
- Para meditar y orar: ¿cómo respondes tú, al ver a Jesús de esa manera?
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Lección de Escuela Sabática Para Jóvenes Universitarios 2019.
4to trimestre 2019 “Nehemías ”
Lección 9: «Herederos y antepasados»
Colaboradores: Israel Esparza & Misael Morillo
