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Lee para el estudio de esta semana: Lucas 23: 1-43
Incoherencias y contradicciones
La lucha por la libertad no siempre avanzó por un camino recto. Aun los mejores avances hacia una libertad centrada en Cristo se vieron a menudo comprometidos por la presión política y los prejuicios personales. Muchos líderes protestantes que se liberaron de la autoridad opresora de Roma desarrollaron sus propias políticas duras hacia los disidentes, convirtiéndose ellos mismos en opresores.
En sus primeros escritos, Martín Lutero concebía la iglesia como un grupo voluntario de creyentes, y se sentía sumamente perturbado por las personas que querían aterrorizar a las iglesias católicas y eliminar por la fuerza sus ídolos. Sin embargo, cuando algunos príncipes alemanes transfirieron el apoyo estatal del catolicismo romano al luteranismo, Lutero abrazó el poder del Estado y lo utilizó para hacer frente a las amenazas religiosas percibidas, como fue el caso con los anabaptistas. Aunque tenía mucho en común con este grupo de creyentes —que se formó más o menos al mismo tiempo que el luteranismo— los consideraba sediciosos y blasfemos, y creía que debían ser desterrados de Alemania o condenados a muerte. En lo único que coincidieron tanto los príncipes católicos como los luteranos en la Dieta de Spira de 1529 fue en que los anabaptistas no podían ser tolerados en Alemania. Muchos anabaptistas murieron a manos de luteranos y católicos en los años siguientes. Las enseñanzas de Lutero liberaron a mucha gente de la esclavitud de la superstición y del control de Roma, pero el propio Lutero batalló para dejar atrás los métodos y el espíritu de la época.
Los anabaptistas siempre han creído que la fe solo puede ser voluntaria. Por esta razón, se mantuvieron firmes en el bautismo de adultos (no de niños), la libertad de conciencia y la separación entre la Iglesia y el Estado, enseñanzas comunes hoy en día pero bastantes radicales en su época. Irónicamente, los anabaptistas han aplicado los principios de Lutero con mayor coherencia y fidelidad que la Iglesia Luterana.
Debemos examinar nuestras vidas para evitar cualquier incoherencia o contradicción que pueda desacreditar nuestro mensaje. En la lección de esta semana, hablaremos de la crueldad que sufrió Jesús a manos de la alianza Iglesia-Estado, y de cómo sus seguidores pueden evitar los métodos que llevaron a su Salvador a la muerte.
Escribe de tu versión preferida de la Biblia Lucas 23: 1-43. Si tienes poco tiempo, escribe los primeros cinco versículos. O si lo prefieres, puedes parafrasear el pasaje, bosquejarlo o hacer un mapa conceptual.
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